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走進鶴山非遺(一) | 鶴山獅藝
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廣東省級非遺項目:鶴山獅藝


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  鶴山,是全國著名的僑鄉,地處珠江三角洲腹地、西江之畔、粵港澳大灣區西翼,與佛山南海、順德隔江相望。自清朝雍正十年設縣以來,鶴山人文薈萃,詠春一代宗師梁贊、中國第一代影后胡蝶、粵劇名伶呂玉郎等歷史名人皆出于此,文化底蘊深厚,敢為人先、開拓創新之風深入人心。而鶴山獅藝,就是本土民間文化藝術中的一塊瑰寶。

  據史料記載,南國醒獅在明代起源于佛山,后在清末,鶴山越塘人馮庚長推陳出新,創立了體系完整、特點突出的鶴山獅藝,與佛山獅藝并立,成為南獅兩大派別之一。鶴山獅藝盛行于鶴山及珠三角地區,并隨著鶴山華僑走出廣東、走向世界,在港澳、東南亞、美加等地區風行,成為展示中華文化魅力的重要載體,聯系港澳同胞與海外華僑、加強海內外文化交流的重要紐帶。

  鶴山獅藝以獅型貓步見長,既有扎實的武功步法、高難度的采青、獨特的獅頭造型,還有神態逼真、千姿百態的情節表演,再配以獨創的“七星鼓法”,是一種更具娛樂性、觀賞性、表演性的醒獅文化形態。


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  創立者馮庚長在武館專門養貓,細心觀察,悟出了獅型貓步,把貓的動作與性格融合到醒獅表演中,形成“八情”(喜、怒、哀、驚、疑、醉、睡、醒),塑造了“見物必疑、見青必喜、見紅必驚、見樁必咬、見木必拔、見水必戲、見階必探”的表演性格,使醒獅既形態威猛,又步伐輕靈,表現出其靈活、多疑、可愛的一面,在南獅中獨具一格。

  表演自成體系

  結合獅型貓步的特點,鶴山醒獅在表演中創造出“玩七星”“三出三入”“反獅被”等標志動作,并形成一系列鶴山獅的表演套路。除此之外,鶴山獅舞還注重故事情節的表演,在經典套路的基礎上,融入粵劇元素,創作出《少俠戰雙獅救樵夫》《雙獅戲繡球》等獅舞傳統劇目,極大地豐富了獅舞的表演形式與內涵。


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  采青難度高

  鶴山獅藝歷來以采青難度高著稱,采青的舞法極為豐富,類別也多,號稱有108青陣,代表性的有地青、高青、橋底青等。采青是鶴山獅舞的核心技藝,對舞獅者來說是其武功、智慧、經驗三位一體的綜合考驗。



  獅頭造型獨特

  馮庚長將鶴山獅設定為“劉備”角色,改造原來的南獅獅頭造型,形成以青、黃色為主色調,青鼻、企眼、鯉魚額、拳角、蓬花座、蓮蓬眼頂、貓須面、蛤乸嘴、爛耳兜風、五蝠背的鶴山獅造型,使醒獅的形態不怒而威。之后,馮倫創造了“鴨嘴獅”,呂憲創造了“龍頭獅”,彪記創造了“貓頭獅”,大大豐富了鶴山獅造型。


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  鼓法表演力強

  舞獅講究配合,不僅獅頭與獅尾的步伐要一致,還要醒獅的每個動作與鼓、鑼、鈸密切配合。馮庚長在原有鼓法的基礎上,配合獅型貓步,創立一套雄壯、悅耳而節奏感強的“七星鼓法”,使音樂與獅舞配合更加默契,是南獅鼓法的重大創新。


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  杰出價值

  在節奏分明的鼓點中,在醒獅惟妙惟肖的表演中,鶴山獅藝展現出中華民族強大的精神力量,彰顯著中華優秀傳統文化生生不息的魅力,是新時代增強文化自信的重要載體,也是推動鄉村振興戰略實施的有力抓手,具有重要社會價值與藝術價值。

  鶴山獅藝,植根于獨特的地域文化,盛行海內外,在嶺南獅舞歷史上具有舉足輕重的地位,對研究獅舞歷史和華僑歷史具有一定的價值。同時,鶴山獅藝也是聯系海內外同胞、增進文化認同的重要紐帶,通過切磋交流、表演互訪,在消除分歧、增進感情、擴大中華文化的國際影響力上發揮著特別的柔性作用。

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鶴山獅藝參加2008年江門華人嘉年華的展演

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鶴山龍獅匯

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鶴山獅藝海外傳承——新加坡鶴山會館


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鶴山獅藝進校園


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